Сергей: все отзывы

Школу Гелуг в книге не "поносят", а просто справедливо отказывают мадхьмака-прасангике в претензии на то, чтобы быть высшей мадхьямакой. Что же до Далай-Ламы, то он не может рассматриваться как идеолог прасангики хотя бы потому, что является мастером Дзогчен - традиции, явственно - что и показывает автор книги - связанной с йогачарой, как впрочем, и весь буддийский тантризм. "Противопоставления йогачары и мадхьямаки" в книге как раз нет, напротив, разбирается их органическитй синтез, Великая мадхьямака, и наглядно демонстрируется её превосходство над прасангикой. Что же до качества "неплохих и проверенных качеств практик школы Гелуг" - то и в этом сомнение не утверждается - хотя бы потому, что эти практики являются результатом систематизации наследия более древних школ (генетически связанных с Великой мадхьямакой).

11.11.2013

Интересный, резкий, будто бы содержащий нечто минеральное, запах. Сравнивать трудно, чем-то напоминает каркаде.

16.10.2013

Нечто среднее между сангом "Ваджрасаттва" и "Курукулла".

16.10.2013

Интересный санг, сандаловая основа и горько-терпкие травы. Действительно, наделён некоторой брутальностью.

16.10.2013

Отличный санг из сандалового семейства, похож на санг "Ваджрасаттва", но ещё слаще.

16.10.2013

Хороший, приятный санг на основе белого сандала с остренькой отдушкой аромата горьковатых трав. Более "светлый", и "зелёный", чуть менее терпко-сладкий по сравнению с сангом "Хеваджра", хотя в целом имеет сходство.

19.11.2012

Приятный санг с ароматом сандала, но более сложный и интересный. Хорошо тлеет в закрытой курильнице с решётчатым верхом, смолистый осадок на стенках не пахнет едко.

16.11.2012

Я брал с рассчётом на доводку дремелем. Полировал ваджрное навершие, чуть-чуть подгонял крышку и зачищал отверстия в основании. Результатом вполне доволен.

09.11.2012

Хорошая партия канглингов, вызывает чувство резонанса.

Это действительно человеческая кость?

20.06.2012