Развитие прозрения. Cовременный трактат о буддийской медитации сатипаттхана

Если мы добавим доброту к осознанности, то получим «доброосознанность», — совершенно новый подход к медитации. Доброосознанность помогает нам расслабиться. Она приносит покой уму, телу и всему миру. Доброосознанность исцеляет.

В этом цикле лекций досточтимый геше Джампа Тинлей даровал Учение, в котором подробно объяснил благоприятные условия для развития шаматхи: были рассмотрены сами условия и способы развития внутренних благоприятных условий.

В этом цикле лекций досточтимый геше Джампа Тинлей​ даровал учение по шаматхе, основанное на Среднем Ламриме​. Были объяснены технические наставления как непосредственно развивать шаматху, в частности, что необходимо делать перед тем, как установить свой ум на объекте медитации.

В книге представлены работы двух известных учителей традиции тхеравада. Первая из них — запись лекций почтенного Аджана Буддхадасы, посвященных медитативной технике внимательного наблюдения за дыханием (анапанасати). Вторая посвящена практике медитации прозрения, и в ней подробно излагаются методы четырех сатипаттхан.

Чже Цонкапа (1357–1419), основоположник наиболее влиятельной из школ, Гелуг, почитается наравне с Буддой. "Большое руководство к этапам Пути Пробуждения" (Ламрим-ченмо) — его наиболее знаменитый труд, где важнейшие идеи индо-тибетского буддизма изложены в форме систематического руководства, подробнейшим образом описывающего весь путь духовного развития вплоть до достижения Пробуждения.

Эта книга составлена из наставлений по медитаци дзен Шунрью Сузуки и Тайзана Маезуми. Они раскрывают основы мировоззрения дзен буддизма, рассказывают о практике задзен, позе медитации и правильном дыхании объясняют недвойственность, пустоту и просветление.

Дхамананда — известный ученый буддист, написавший около 50 книг, популярных во всем мире. В этой книге затронуты вопросы преодоления страха и тревоги, что делает ее актуальной в настоящее время.

В этой книге Махаси Саядо дает детальные инструкции как по практике, предваряющей медитацию прозрения, так и по самой практике развития прозрения, от начальных и до самых продвинутых уровней. Особую ценность для практикующих представляет описание медитативных переживаний, начиная с первых дней практики и до достижения первой стадии просветления, известной как «вступление в поток».

Предлагаемая книга посвящена рассмотрению смысла и практики медитации внимательности в соответствии с наставлениями Будды по сатипаттхане. В своем изложении данной темы автор — почтенный Аналайо Бхиккху — следует главным образом «Сатипаттхана-сутте».

Эта книга является первой попыткой собрать воедино наиболее значимые учения Аджана Чаа, состоящие из объяснений техник и методов медитации, избавления от страдания, успокоения ума, достижения просветления, а также наставлений «живой Дхаммы».

Наставления досточтимого геше Джампа Тинлея о практике развития шаматхи, или безмятежности, основаны на "Ламрим Ченмо" Дже Цонкапы, а также комментариях других великих мастеров.

Данная книга посвящена исследованию различных аспектов медитации внимательности, являясь продолжением ранее изданной в России монографии Аналайо Бхиккху «Прямой путь к реализации. Основы внимательности». В своем новом исследовании автор опирается на выдержки из Сатипаттхана-сутты, находящейся в собрании Маджхиманикаи Тхеравадинского палийского канона, а также на Мадхьяма-агаму и Экоттарика-агаму.

В своих наставлениях Махаси Саядо глубоко и всеохватывающе освещает концепцию ниббаны как состояния, являющегося естественным и неизбежным результатом, возникающим вследствие исчерпания страстного желания (пристрастий). Он детально раскрывает базовый метод практики медитации прозрения, ведущей к достижению покоя ниббаны.

Доктрина зависимого происхождения выражает саму суть буддийского воззрения — непостоянство, неудовлетворительность бытия, отсутствие самости. Постижение этого учения в ходе медитации прозрения ведет к разрыву в цепи обусловленности и достижению ниббаны.

Авторы книги, опытные буддистские учителя медитации, рассказывают о своих достижениях и открытиях в процессе медитации, делятся своим опытом решения многих типичных вопросов и трудностей.

«Ступени созерцания» (Бхаванакрама) — трактат в трех частях, написанный индийским буддийским философом Камалашилой в Тибете в VIII веке по просьбе тибетского царя Трисонга Децена. В нем излагается метод постепенного духовного совершенствования, которого придерживались наставники древнеиндийского университета Наланда.

Основываясь на своих личных записях и сочинениях, Ринпоче объясняет как самые сложные философские, так и практические аспекты учения Будды. В своём собственном увлекательном и информативном стиле он освещает такие разнообразные темы, как Прибежище, практика Ченрезига, медитация, история буддизма и различных его философских школ и наставления по махамудре.

Это первая книга Пемы Чодрон, глубоко исследующая основы практики, которая, с её точки зрения, является фундаментом духовного пути длиною в жизнь. Всё больше людей начинают осознавать глубокое внутреннее желание подлинности, связи с другими и свежего ощущения жизни. Пема Чодрон утверждает, что медитация даёт нам золотой ключик к этому желанию.

В книгу вошли три текста школы Ньингма тибетского буддизма: «Преображение радостей и печалей в духовный путь» Джикме Тенпе Ньимы, «Осуществление ума Ваджрасаттвы во снах» Тердага Лингпы и Лочена Дхарма Шри, а также «Озарение изначальной мудростью» Дуджома Ринпоче и Е. С. Джикдрела Еше Дордже.

История Таши — простой и доступный текст для ознакомления с навыками медитации, предназначенный для детей дошкольного и младшего школьного возраста. Приведённые в конце книги комментарии призваны помочь взрослым, читающим историю Таши детям.

Дхамананда — известный ученый буддист, написавший около 50 книг, популярных во всем мире. В этой книге затронуты вопросы преодоления страха и тревоги, что делает ее актуальной в настоящее время.

Наиболее знаменитый труд Чже Цонкапы, в котором важнейшие идеи индо-тибетского буддизма изложены в форме систематического руководства, подробнейшим образом описывающего весь путь духовного развития вплоть до достижения Пробуждения.

В книге собрана обширная информация о применяемых в тибетском буддизме методах осознанных сновидений и предоставляемых ими духовных возможностях, а также о функциях и значении сновидений в традиционных культурах и современном мире.

Трактат посвящен теоретическому обоснованию и описанию последовательного пути духовного совершенствования в противовес широко распространенной во времена Камалашилы идее о бесполезности методов и возможности мгновенного достижения состояния Будды.

В данном трактате Аналайо Бхиккху сумел объединить результаты своих исследований в единую и цельную картину духовного пути, ведущего к реализации ниббаны. Здесь излагается детальный и гибкий подход к практике сатипаттханы, который можно успешно применять как в формальной медитации, так и в повседневной жизни.

Истинная медитация не может возникнуть сама по себе. Она передается от учителя к ученику, подобно вибрации между двумя камертонами. Когда большой камертон — учитель — начинает звучать на определенной частоте, его вибрация естественным образом передается малому камертону — ученику. Без этой передачи любая попытка медитировать становится просто самодеятельностью, которая не приведет к истинному результату.

Предлагаемый сборник посвящен рассмотрению основ медитативной практики и философского воззрения буддийской традиции Тхеравады.

Книга буддийского монаха традиции тхеравада Саядо У Индаки представляет подробное, пошаговое руководство по медитации безусловной любви (Metta Bhavana) и углублению этой медитации до состояния ясного прозрения (Vipassana).